HOT ! 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘：岩もる音（共箱・共筒） 大徳寺511世管長 立花大亀造『竹茶杓』銘：松雲（しょううん）共箱筒

大徳寺511世管長 立花大亀造『竹茶杓』銘：松雲（しょううん）共箱筒。栗山園オンライン通販部 / 【出物】 茶杓 「千代の友」 小堀卓巌 竹憲作。茶杓 銘「大原野」 大徳寺大光院 小堀大嶺(作) 孤篷庵12世小堀明道、筒。鋭角に曲げられた櫂先が特徴で、節からしたは大きく皮目を削られ景色になり全体的に見所の多いお茶杓となっております。。手紙にある日付『昭和己未年仲秋吉祥日』より昭和54年(1979)の秋に削られたことが判ります。2862 中村清六　白磁四方押　小壷　花瓶　未使用。＊さやけば・・・明るくてすがすがしい。希少品 清時代 在銘 大清乾隆年制黄釉 小茶碗　茶杯　中国古美术品。宗泰の手紙には山間の草庵で谷川の清流を聴き、木々の間から照らす月の光を仰ぎ喫茶喫飯することは清くて楽しいと記されています。☆ 平安春晃 清水焼 祥瑞コ―ヒ―碗皿。添え状付属。古九谷 青手九谷小皿 幕末骨董 手描き 古美術 旧家蔵出し 蒐集家放出美品。別号流水叟。【 古瀬戸瓦泉 はぞう 】 鎌倉～室町時代 　コレクター放出。一行物茶掛など書を能くする。茶杓 銘「花菖蒲」 近江孤篷庵 小堀定泰、本堂古竹自作 共筒共箱 | 古。共筒は正面に『歌銘＊下記参照』『於孤篷本堂古竹 宗泰叟作』、共箱は『前大徳　宗泰叟（花押）』と署名されております。小堀宗泰老師の手紙が添えられており、歌銘の意味が丁寧に説明されております。十二代酒井田柿右衛門　香合。19世紀　タイ　象ベル　エレファント首鐘　アンティークヴィンテージ　T20244。味わい深く育っており、キズやお直しございません。◇歌銘について～道意（南北朝～室町時代の僧）の『山水の岩もる音もさよふけて木の間の月のかげぞ涼しき』をオマージュして詠んだ和歌で「涼しき」が「*さやけば」になっています。☆天然石☆ 蔵伝 チベット 人形天珠（風化硫黄天珠）極上品 珠を供養する 中号。備前焼 ぐい呑み 金重利陶苑 七十七代 金重窯 陶弘。清い。【意味】山を下りて岩の間から流れる清水が、木々の間から皎々と月光が差している風情を表す。【希少】埋もれ木 埋もれ木細工 亀 箸置き 置きもの インテリア 拭き漆セット★。2449❣️ 茶道具 しきの釜 糸目尻張釜。長さ17.7㎝　共箱。共筒。447『古瀬戸茶碗』　/骨董品 古美術 古玩 アンティーク。中国　青花山水文　粉彩花文など　盃　12客まとめて　M　R8128。▢小堀宗泰（こぼりじょうたい）臨済僧。明治44年(1911)佐賀県生まれ。中国　白銅　龍神獣刻　純銀火屋約18g付　三つ足香炉　U　R8073。3【倉敷ガラス】小谷眞三 緑瓶。岐阜県多治見の虎渓僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺派孤篷庵の住職となる。江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔で昭和41年(1965)に長年朽ち果てていた近江の狐篷庵(小堀家菩提寺)の本堂及び庭の再興に着手。ノグチミエコ　ガラスアート　浮世北斎浪裏　富嶽三十六景　2012年作。Collingwood コリングウッド金彩 パウダーブルー カップ&ソーサー。次男は建仁寺管長小堀泰厳師【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社近江孤篷庵公式ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#茶会#茶杓#箱書#薄茶#濃茶#茶道#臨済宗#孤篷庵#小堀遠州#小堀宗泰#裏千家#表千家#武者小路千家#古美術#臨済宗#大徳寺#和#古美術